Miriam Cabré lleva la Valencia de los trovadores al Monasterio de Valldigna
La medievalista de la Universidad de Girona explicará este sábado 19 cómo la lírica trovadoresca habló de las tierras valencianas y dejó una profunda huella en sus poetas
«Car València val». Con este juego de palabras, el trovador Cerverí de Girona elogiaba en el siglo XIII el Reino de Valencia y a su conquistador, Jaume I, vinculando el propio nombre del territorio con una de las grandes virtudes del universo trovadoresco: la valor, la valía cortesana. Precisamente de aquella intensa relación entre los trovadores y las tierras valencianas hablará este sábado 19 de septiembre, a las 19:00 horas, la medievalista Miriam Cabré, profesora de la Universidad de Girona, en una nueva conferencia del ciclo de Historia Medieval del Monasterio de Santa María de Valldigna.
La sesión, que tendrá lugar en la almazara del monasterio, lleva por título «“Car València val”: els trobadors medievals i les terres valencianes» y permitirá descubrir hasta qué punto la cultura trovadoresca, nacida y desarrollada inicialmente en tierras occitanas, estuvo relacionada con la historia política y cultural valenciana de los siglos XIII, XIV y XV. No en vano, la lírica de los trovadores impregnó profundamente la cultura de la Corona de Aragón y constituyó la tradición sobre la que se construiría durante siglos buena parte de la poesía propia.
La invitada de esta semana es, de hecho, una de las principales especialistas en la materia. Miriam Cabré Ollé es profesora titular de Filología Románica de la Universidad de Girona, miembro del Institut de Llengua i Cultura Catalanes y del Grup de Recerca en Literatura Medieval. Buena parte de su trayectoria investigadora se ha centrado en la poesía trovadoresca, la cultura de las cortes medievales, la transmisión manuscrita de la lírica y las relaciones literarias entre Occitania y los territorios de la Corona de Aragón.
Es, además, una de las grandes especialistas en Cerverí de Girona, el trovador más prolífico vinculado a estas tierras, a quien ha dedicado estudios fundamentales como Cerverí de Girona and his Poetic Traditions (1999) y Cerverí de Girona: un trobador al servei de Pere el Gran (2011). Su investigación ha permitido comprender mejor cómo la obra de Cerverí estaba íntimamente relacionada con la política y la vida cultural de la corte de Pedro el Grande y, al mismo tiempo, cómo la tradición trovadoresca continuó transformándose y transmitiéndose mucho más allá de su etapa clásica.
Valencia, precisamente, aparece reiteradamente en aquel mundo poético, ya que los trovadores no vivían al margen de la política, sino que comentaban guerras, conquistas, conflictos dinásticos y actuaciones de los reyes. La conquista valenciana de Jaume I y la posterior consolidación del nuevo reino entraron así en sus versos, unas veces como motivo de elogio y otras de crítica. Al fin y al cabo, Cerverí llegó a convertir el nombre de Valencia en un elogio de Jaume I: si el rey había conseguido dominar una tierra que «val», venía a decir, era porque él mismo debía poseer la valor exigida a un buen monarca.
